“以校為家”,各位老師是不是經(jīng)常能夠聽到這個詞匯? 當(dāng)老師的,要以校為家,要愛生如子,這是我們社會、我們學(xué)校不斷強調(diào)的。媒體報道中,教師中的典型往往都會有這樣一則品質(zhì)——以校為家;在學(xué)校里,老師們總是被要求要“以校為家,愛生如子”。 有些老師的確以這個標準要求自己,但同時也有人提出了自己的質(zhì)疑,“老師也有自己的私生活,哪能以校為家?” 最近,我們就收到了一位老師的來信,在信中,這位老師闡釋了自己對“以校為家”的不滿。 暑期,某地組織新進教師崗前培訓(xùn),軍事化管理,指導(dǎo)新進教師學(xué)習(xí)教學(xué)技巧,該市教育局長講話,勉勵新教師在工作中,要發(fā)揚“愛校如家、愛生如子、愛崗敬業(yè)”的三愛精神。要求新教師在培訓(xùn)期間一切服從命令,一切聽從指揮,以吃苦耐勞來磨練自己的意志,克服方方面面的困難,遵紀守紀,努力學(xué)習(xí),通過汗水的洗禮,促進自己的成長成熟,收獲友誼。但這位老師看來,“姑且不談軍事化管理對教師意義何在,只是覺得‘愛校如家、愛生如子、愛崗敬業(yè)’的三愛精神,卻是有些不合時宜了?!?/span> 對此,老師您怎么看,以校為家,錯了嗎? 以校為家,不合時宜? 幾十年前,以校為家的概念剛剛提出的時候,大部分老師對此深以為然。老師們普遍認為一名教師應(yīng)該始終心系學(xué)生,以學(xué)校為重,這才是一名好教師的標準。然而隨著時代的變化,一些老師認為在今天的社會,為了學(xué)校的工作犧牲自己的生活已經(jīng)有些不合時宜,教師追求的更應(yīng)該是事業(yè)與生活的平衡。 中南民族大學(xué)蔣永紅老師認為在知識膨脹的年代,人的核心競爭力已經(jīng)不再是知識多寡,而是應(yīng)用知識、創(chuàng)造知識的能力了。如今的教育肯定不是“愛校如家、愛生如子、愛崗就業(yè)”這種形式化的東西所能解決的了! 朱華賢老師也說:“不要把工作和休息混淆在一起,不要工作的時候想著家事,回到家里想著工作,或者把學(xué)校里的事帶到家里去做,這樣便是公和私不清,作和息不明,勤與績不符?!?/span> 那么“以校為家”現(xiàn)在究竟還適不適合老師的工作了呢? 以校為家,貴在何處? “以校為家”,才能愛生如子 不少老師認為,在學(xué)校當(dāng)老師,愛是第一的,有了家就有了愛,學(xué)校應(yīng)該成為“家”,是愛的源處。學(xué)生在學(xué)校這個“家”里,得到愛的熏陶,他們就會以積極的心態(tài)走向社會,也會把愛灑向社會,傳遞愛的正能量。 全國優(yōu)秀教師霍懋征老師曾經(jīng)說過:“沒有愛就沒有教育?!睆慕?0年,霍懋征老師從沒有對學(xué)生發(fā)過一次火;從沒有懲罰一個學(xué)生;從沒有向一個學(xué)生家長告過狀;從沒有讓一個學(xué)生掉隊。 “這就是霍教師把學(xué)校當(dāng)成自己的家,把學(xué)生看成是家中的孩子一樣,因此不需要另一個‘家’的父母來告狀?!睎|陽市教師進修學(xué)校高級講師李永鑫看來,老師只有像霍老師這樣做到以校為家,才能愛生如子?!肮湃苏f得好:‘一日為師,終身為父’,沒有把學(xué)??闯伞摇膩韼熒缸印?!” 把校當(dāng)家,讓我們的工作更加順利 教師“以校為家”,就會把領(lǐng)導(dǎo)、同事看成是家里的成員,從不會把小芥蒂放在以上,即使有也會及時溝通,及時消彌。 “俗語說得好:‘進了這個門,就是一家人’,如果把自己看成‘家’外人,又怎能進得這個‘門’!既然你是一個教師,你是在學(xué)校工作的,那么就沒有理由不把學(xué)校看成自己的‘家’。”一位老師說道,當(dāng)教師要有一個歸屬感,學(xué)校就是教師工作的歸屬地,因此如果教師“以校為家”,他就會有強烈的歸屬意識,就會自然而然地進這個“門”,只有這樣,“我們老師才能干出一番成績?!?/span> 學(xué)校是教師自己的,事業(yè)也是自己的,每一個教師都是學(xué)校的一張名片,“家”是教師成就的后盾,因為離開學(xué)校這個“家”,你什么都不是。 沒有“親情”,哪來幸福感? 學(xué)校這個家有許多家庭成員,有領(lǐng)導(dǎo)、同事和眾多的學(xué)生,如果說沒有“家”的觀念,他就會覺得人情薄如紙,就會把自己當(dāng)成局外人而置身于“家”外,產(chǎn)生與領(lǐng)導(dǎo)逆想,與同事相陌,與學(xué)生教無趣,這樣就會使幸福與自己遠離。 有了這個家,你就會有賦予學(xué)生無窮的愛;有了這個家,你就會有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻精神;有了這個家,你會開鑿出知識的一眼清泉,源源不斷地流向?qū)W生;有了這個家,你會拿著的火炬(非蠟燭),燃得十分光明燦爛,引得學(xué)生前途寬廣。 教師“以校為家”這不是口號,而一種實實在在的理念,是國家的希望,是學(xué)生的愿望,也是教師自己的愿意。 過了時的“以校為家”? “以校為家”是一種私愛 “就有不少校長是這樣‘以校為家’的:學(xué)校的樓名、小品名里暗藏自己姓名,將一家老小安排到學(xué)校生活……”凌宗偉老師說道,“從字面上就可以看出以校為家的偏私,原本就是一種個人私愛。一旦那些校長們都將學(xué)校當(dāng)成自己的家了,學(xué)校將會成為怎樣的情形呢?校長一旦‘愛校如家’了,他就成學(xué)校這個‘家’的家長了,就可以頤指氣使,隨心所欲了?!?/span> 這樣的愛,可以被稱之為教育之愛嗎?不少老師都認為,“愛校為家”對于教師來說,是一種職責(zé)不清、公私不分的混淆的觀念之中?!皩τ谛iL來說,‘愛校為家’更可能會是貪污腐敗的因素。畢竟校長作為學(xué)校的管理者,其所有的時間都可以看做是為學(xué)校工作,哪怕跑步,都是為學(xué)校而鍛煉?!異坌H缂摇梢园褜W(xué)校里面的東西當(dāng)做家里的一樣使喚了。反正無人監(jiān)管,何妨呢?可見,‘愛校如家’真的要不得。校是校,家是家,還是分清楚點比較好?!敝心厦褡宕髮W(xué)講師 蔣永紅這樣認為。 老師也有私生活,學(xué)校真的能當(dāng)家? 一個汽車司機,他雙休日開車時,常常帶著一個四五歲的孩子在副駕駛室,問他為什么,他大嘆苦經(jīng):“老婆忙啊,是小學(xué)的副教導(dǎo)主任,可是,比中央領(lǐng)導(dǎo)還忙,每天天剛亮就去,不到太陽下山不可能回家。原來以為討個老婆能輕松點,哪里知道我還要為她服務(wù)。雙休日總該休息了,可她十有八九有事的。本來嘛,她是老師,教育自己孩子方便點,可她,一回到家,再也不想教了。我說她是嫁給了學(xué)校,不是嫁給我的。有時想想,這是她的事業(yè);有時想想,還有沒有家了?”這個副教導(dǎo)主任,大概可以算以校為家了,可她丈夫的苦經(jīng),顯然是不和諧的音符。從學(xué)校的角度來說,以校為家的教師當(dāng)然是好的,但是,從家庭的角度來說,無疑是過多的犧牲,勢必影響家庭成員之間的和諧。而這,反過來又可能影響學(xué)校工作。 教師作為一個職業(yè),無論如何的喜歡教書育人,也是沒有辦法把學(xué)校當(dāng)做家的。學(xué)校不可能給教師提供家一般的條件,不可能像過去一樣每個教師都有一間臥室在校園內(nèi),教師一天24小時都在校園內(nèi)與學(xué)生一起作息。教師作為一個職業(yè),也需要養(yǎng)家糊口,也不可能像過去一樣不計報酬?!鞍凑疹I(lǐng)導(dǎo)們的意思,那就是要像對待家一樣對待學(xué)校,把時間、精力、金錢……等等無私奉獻給學(xué)校了?這顯然是不符合按勞分配的原則的??墒墙處煹膭趧訄蟪暾娴氖前磩诜峙涞膯??這恐怕也是一筆糊涂賬了,教師的報酬還真的和勞動關(guān)系不是很大,干的多的拿的工資還真的不一定多。難道干的多拿的工資少也算是領(lǐng)導(dǎo)心目中的‘愛校如家’?或許這是領(lǐng)導(dǎo)們對教師職業(yè)形象依然定位于‘無私奉獻’‘蠟炬成灰淚始干’吧?!币晃焕蠋熣f道。 看似高大上的“以校為家”,不過一紙空談 朱華賢曾寫過“眼下還有些要求和口號,高大全的革命色彩太濃,缺少溫馨的情懷,缺少理性正義。比如‘以X為家’、‘舍小家為大家’、‘集體的事最小也是大事,自己的事最大也是小事’等,這都有嚴重擠壓和侵害正當(dāng)私權(quán)之嫌。” 有遠見的現(xiàn)代管理者,不會要求屬下只管單位而不顧家庭,也不會要求屬下把全部精力都投入到單位。我們所提的要求和口號,應(yīng)該是合乎民意的,兼顧集體利益和個人利益的,應(yīng)該是跳一跳,讓一般人都能達到的;大而無當(dāng),高調(diào)連篇,只能成為自欺欺人的空話。 |